“我不是平民百姓,我在美国待了七年”,这女士受的是何种教育?

2021-12-22 由 鲲鹏说教育 发表于 教育 0人气

我不是平民百姓,我在美国待了七年,这位女士拒绝扫码,拒绝配合防疫的嚣张之语一时震惊了国人。作为一名教师,我想问的是,这女士受的是何种教育?

“我不是平民百姓,我在美国待了七年”,这位女士拒绝扫码,拒绝配合防疫的嚣张之语一时震惊了国人。作为一名教师,我想问的是,这女士受的是何种教育?

“我不是平民百姓,我在美国待了七年”,这女士受的是何种教育?

看她的年龄,上个世纪国内的集体主义教育,她应该接受过,她应该是从那个时代过来的。可是,集体主义彰显的是社会价值,集体荣誉。人人平等和尊重个人是集体主义的灵魂。一句“我不是平民百姓”表明,其骨子里仍然是高人一等的封建贵族意识。然而,真正的封建贵族都是民族精英,“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”、“为天地立心,为生灵立命,为往圣继绝学,为万世开太平”等才是真正的贵族精神。大概,这位女士清代宫廷剧看多了,耳濡目染,受到了清代八旗纨绔子弟的生活教育,于是把自己放在了“平民百姓”的对立面。或许,平民百姓在她眼中不过是“狗奴才”。

“我不是平民百姓,我在美国待了七年”,这女士受的是何种教育?

“我在美国待了七年”,我相信,情急之下的她应该说的是真话。在美国待了七年,按理说,美国文化或多或少地影响了她。美国是崇尚个人自由和人人平等的国度,而且美国有世界上大概最为完善的保障个人自由和人人平等的法律体系。当然美国自由平等的意识源于法国大革命后的《人权宣言》。随意摘录部分内容如下:

第一条 人生来就是而且始终是自由的,在权利方面一律平等。社会差别只能建立在公益基础之上 。

第六条 法律是公意(la volonté générale)的表达。每一个公民皆有权亲自或由其代表去参与法律的制订。法律对于所有的人,无论是施行保护或是惩罚都是一样的。在法律的眼里一律平等的所有公民皆能按照他们的能力平等地担任一切公共官职、职位与职务,除他们的德行和才能以外不受任何其他差别。

第十一条 自由交流思想与意见乃是人类最为宝贵的权利之一。因此,每一个公民都可以自由地言论、著作与出版,但应在法律规定的情况下对此项自由的滥用承担责任。

《宣言》第一条已是普世价值观,该女士在美国7年,连这条都没有认识到,真不知她在美国的7年是如何待的。第六条的核心是法律面前人人平等,大家都是公民,没有平民百姓和官员权贵之分——这是美国、西方和全人类最基本的价值观之一。这位女士公开抵制,公开宣称身份的高贵,显然说明她并不理解这一人类的普世价值观。美国是崇尚个人自由的国家,但是第十一条宣称“但应在法律规定的情况下对此项自由的滥用承担责任”,即公民要对滥用自由承担责任。这位女士显然是自由地表达了内心,但是她要为“滥用承担责任”。当然,她是不明白这一点的,否则她就不会这样肆无忌惮。

“我不是平民百姓,我在美国待了七年”,这女士受的是何种教育?

根据以上分析,这位在美国待过7年的女士并没有接受过美式教育。她在美国的七年应该是声色犬马、纵情享受的七年。或许她就混迹在固定的社区,圈子里的人都和她“志同道合”。

一言蔽之,这位出言不逊的女士既玷辱了她脚下的这片土地,也玷污了“在美国”,跟人类普世价值观相对抗!

她如果接受了教育的话,大概就是清代宫廷剧里的主奴教育吧!

不过,我不得不悲哀地接受一个无可奈何的现实:类似这位女士价值观的国人应该不少,甚至遍地都是。这个女士不过是个典型而已。

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鲲鹏说教育

从教近20年,发表论文71篇。1篇入选教参,4篇被人大转载。